ড. মোহাম্মদ আমীন কুশপুত্তলিকা, পোয়াবারো, বিরাদারানে ইসলাম, রোজনামচা, খেরো ও খেরো খাতা কুশপুত্তলিকা: কুশ+পুত্তলিকা। কুশ দিয়ে তৈরি হয় যে পুতুল। কুশতৃণে বা শরপত্রে রচিত পুত্তলিকা। যার দাহ হয়নি বা মুখাগ্নি পর্যন্ত হয়নি এবং যার অস্থি পাওয়া যায়নি তার কুশপুত্তলিকা দাহ করতে হয়। কুশপুত্তলিকা শব্দটি এখন রাজনীতির ক্ষেত্রে বেশ প্রচলিত। তবে যারা কুশুপুত্তলিকা দাহ করেন তারা … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন গোঁড়া গোড়া; ভিড় ভীড়: ভিড় বানান নিমোনিক গোঁড়া: বাংলা গোঁড়া শব্দের অর্থ— (বিশেষণে) কোনো বিষয়ে অন্ধবিশ্বাসী, রক্ষণশীল মনোভাবাপন্ন, একগুঁয়ে, অত্যধিক পক্ষপাতযুক্ত। যে নিজের মতবাদ ছাড়া অন্য সবার মতবাদকে বাতিল করে দেয়; কারো মতবাদকে সহ্য করে না, ভিন্ন মতাবলম্বীকে ঘৃণা করে, হেয় করে, অপস্থ করে, অকল্যাণ কামনা করে তাদের— গোঁড়া বলে। ইংরেজিতে যাদের … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন ম-ম বনাম মম: মম চিত্তে ম–ম: বাক্যে অব্যয় হিসেবে ব্যবহৃত ম–ম অর্থ— গন্ধে আমোদিত এমন ভাব। বিশেষণে ম-ম শব্দের অর্থ— গন্ধে আমোদিত। “ফুলের গন্ধে ম-ম করছে চারদিক।” “ম-ম গন্ধ, ইচ্ছেমতো পোলাও খাব দরজা করে বন্ধ।” মম: ‘মম’ হচ্ছে সংস্কৃত অস্মদ্‌ শব্দের ষষ্ঠী বিভক্তির প্রথমার রূপ। বাক্যে বিশেষণ হিসেবে ব্যবহৃত মম অর্থ— আমার। মম শব্দটি কাব্যে ব্যবহৃত হয়। গদ্য রচনায় আদৌ এর ব্যবহার নেই। … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন ব্যাবহারিক না কি ব্যবহারিক: ব্যাবহারিক বনাম ব্যবহারিক প্রসঙ্গ: ড. মোহাম্মদ আমীনের লেখা পাঞ্জেরী পাবলিকেশন্স লি. থেকে সদ্যপ্রকাশিত ‘ব্যাবহারিক প্রমিত বাংলা বানান সমগ্র’ গ্রন্থের ‘ব্যাবহারিক’ বানান। ‘ব্যবহারিক’ নয় কেন, কেন ‘ব্যাবহারিক’? বাংলা ব্যাকরণমতে, প্রারম্ভে ‘অ-কার’-যুক্ত কোনো শব্দের সঙ্গে ‘ইক-প্রত্যয়’ যুক্ত হলে সাধারণত ওই শব্দের বানানের প্রথম বর্ণের ‘অ-কার’ পরিবর্তিত হয়ে ‘আ-কার’ হয়ে যায়। যেমন: অর্থ+ইক= আর্থিক। বর্ষ+ইক= বার্ষিক। পরিশ্রম+ইক= … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন আকাশ পাতাল না কি আকাশপাতাল আকাশপ্রদীপ জ্বলে দূরের তারার পানে চেয়ে – – -। ‘আকাশ পাতাল’ নয়, আকাশপাতাল। আধুনিক বাংলা অভিধানমতে, আকাশপাতাল শব্দই প্রমিত। কেন তা নিচে নিমোনিক বিধিতে দেখুন— . সাধারণ বিধি: সমাসবদ্ধ হলে ‘আকাশ’ শব্দটি সাধারণত ক্রিয়া বা ক্রিয়াবিশেষ্য ছাড়া অন্যান্য ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট শব্দ/পদ বা শব্দাংশের সঙ্গে সেঁটে বসবে। যেমন: আকাশকুসুম, আকাশচারী, আকাশচিত্র, আকাশচুম্বী, … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন উপরোক্ত উপরিউক্ত এবং উর্পযুক্ত ‘উপরি’ থেকে ‘উপর’ এবং তা থেকে উপরিউক্ত এবং উপর্যুক্ত। বাক্যে অব্যয় ও ক্রিয়াবিশেষণ হিসেবে ব্যবহৃত সংস্কৃত ‘উপরি (ঊর্ধ্ব+রি) শব্দ হতে ‘উপর’ শব্দের উদ্ভব। কাজেই ‘উপরি’ সংস্কৃত শব্দ নয়, বাংলা শব্দ। ‘উপর’ শব্দের সঙ্গে ‘উক্ত’ শব্দের সন্ধির ফলে ‘উপরোক্ত’ শব্দ গঠিত হয়েছে। প্রসঙ্গত, ‘উপর’ শব্দের সঙ্গে যুক্ত “উক্ত (√বচ্ + ক্ত)” শব্দটি তৎসম। সংস্কৃতঘেষা বৈয়াকরণগণ মনে করেন, একটি অতৎসম শব্দের সঙ্গে আরেকটি তৎসম শব্দের সন্ধি বিধেয় নয়। যেমন … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন অতলান্তিক থেকে আটলান্টিক, অপেরা, অয়ি-অয়ে, ওডিকোলন, আইওয়াশ অতলান্তিক: অতলান্তিক সংস্কৃত শব্দ। এর ব্যুৎপত্তি হচ্ছে, অতল+ আন্তিক। সংস্কৃত ‘অতল’ শব্দের অর্থ— বিশেষণে তল নেই এমন, গভীর, অথৈ, অগাধ এবং বিশেষ্য পুরাণে বর্ণিত সাতটি পাতালের প্রথমটির তলদেশ। সুতরাং অতলান্তিক অর্থ যার তলদেশ অত্যন্ত গভীর। পৃথিবীতে এখনো এ নামের একটি মহাসাগর আছে। যাকে ইংরেজিতে বলা হয় … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন লুচ্চা লোচ্চা লুচি ও লুচ্চামি; তুঙ্গস্থান: বৃহ্সপতি এখন আমার তুঙ্গে, ভিস্তি বনাম ভিস্তিওয়ালা তুঙ্গস্থান: বৃহ্সপতি এখন আমার তুঙ্গে: প্রত্যেকটি গ্রহের একটি করে উচ্চ বা তুঙ্গক্ষেত্র আছে। রবির তুঙ্গস্থান মেষরাশি; চন্দ্রের তুঙ্গস্থান বৃষরাশি; এভাবে, মঙ্গলের তুঙ্গস্থান মকর; বুধের তুঙ্গস্থান কন্যা; বৃহস্পতির তুঙ্গস্থান কর্কট; শুক্রের তুঙ্গস্থান মীন; শনির তুঙ্গস্থান তুলা; রাহুর তুঙ্গস্থান মিথুন ও … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন অন্তিমকাল বনাম অন্তিমদশা; শনাক্ত না কি সনাক্ত: নিমোনিক অন্তিম: সংস্কৃত অন্তিম (অন্ত+ইম) অর্থ— (বিশেষণে) শেষ (অন্তিম যাত্রা); মৃত্যুকালীন (অন্তিম ইচ্ছা)। শব্দটির অর্থ— শেষ বা চূড়ান্ত প্রভৃতি হলেও বিশেষত মত্যুকালীন বা মুমূর্ষু প্রভৃতি সম্পর্কিত বিষয় প্রকাশে শব্দটি ব্যবহার করা হয়। অন্তিমকাল: সংস্কৃত অন্তিমকাল (অন্তিম+কাল) অর্থ— (বিশেষ্য) মৃত্যুকাল, শেষ সময়। অন্তিমকাল শব্দটি সময় বা … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন পাংকু: অর্থ উৎপত্তি প্রয়োগ পাংকু বা পাংক সাধারণত উদ্ভট, উচ্ছৃঙ্খল, বাজে, বেমানান, রীতিবিরুদ্ধ, বেহায়াপনা, উগ্র, অত্যাধুনিক, অত্যাধুনিকতার নামে দেশীয় সংস্কৃতিবিরুদ্ধ কর্মকাণ্ড প্রতিষ্ঠার আন্দোলনে রত, ব্যতিক্রমী, নতুন ধারার প্রতি আগ্রহী, প্রচলিত জীবনধারার বদলে নতুন জীবনধারা প্রতিষ্ঠায় প্রাণন্তকর, দ্রুত পরিবর্তনকামী, সাধারণ্যে চোখে অগ্রহণীয় প্রভৃতি অর্থ প্রকাশে; মূলত  নিন্দার্থে ব্যবহৃত অভিধান বহির্ভূত কিন্তু বহুল প্রচলিত … Read more