admin

দোষ দোষী দূষণ ঘুস দোসর দোসরা সালামি সেলামি উপঢৌকন উপহার উপাহার উপঢৌকন ড. মোহাম্মদ আমীন দোষ, দোষী, দূষণ: দোষ, দোষী, দূষণ প্রভৃতি বানানে মূর্ধন্য-ষ, কিন্তু দোসর, দোসরা, দোসালা বানানে দন্ত্য-স কেন? কারণ দোষ সংস্কৃত শব্দ। ষত্ববিধিমতে, “অ আ ভিন্ন স্বর, ক্ এবং র্ –এর পরবর্তী বিভক্তি বা প্রত্যয়ের স, মূর্ধন্য–ষ হয়ে যায়।” তাই দোষ, দোষী ও দূষণ … Read more

কি কী; কেন কেনো; কীভাবে, কী ভাবে; কিনা, কি না; নাকি, না কি: কখন কোনটি: শুদ্ধ-অশুদ্ধ ১. তুমি কী করছ? ২. খাচ্ছি, তুমি কি খেয়েছ? ৩. হ্যাঁ, ছেলের প্রশ্নে বাবা বললেন। ৪. কী খেয়েছ? ৫. ভাত। খোকা, তুমি কি আমার সঙ্গে একটু বাজারে যাবে? ৬. কীভাবে যাবে, ড্রাইভার তো এখনও আসেনি। বাজারে গেলে মা কী ভাবে কী জানি। ৭. বাজার তো কাছেই, হেঁটেই যেতে পারি, নাকি— তুমি কী বলো? … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন সরকারি বনাম সরকারী: সহকারী বনাম সহকারি ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের নামের বানান ব্যক্তি/ প্রতিষ্ঠান যেমন নির্ধারণ করেন বা রাখেন ঠিক তেমনই হবে; এখানে কোন ভুল নেই- এ দাবি প্রমিত বানান রীতি অনুযায়ী ঠিক। তবে, একটি কথা মনে রাখা দরকার, ভাষান্তরে কখনও নামের পরিবর্তন হয় না। ব্যক্তি বা প্রতিষ্ঠানের নাম যে ভাষায় রূপান্তর করা … Read more

ঠাকুর: ঠাকুর পদবি এলো যেভাবে ‘ঠাকুর’ বাংলার শ্রেষ্ঠ কবি রবীন্দ্রনাথের পদবি হিসেবে বহুল পরিচিত একটি শব্দ। শব্দটি ছিল তুর্কি ভাষায় ‘তিগির/ তাগরি’।তুর্কি থেকে এসে শব্দটি সংস্কৃত ও প্রাকৃতে হয়ে যায় ‘ঠক্কুর’। বাংলায় ঠক্কুর থেকে হলো ‘ঠাকুর’। কেউ কেউ মনে করেন শব্দটির মূল উৎস ফারসি। যাই হোক, তুর্কি/ফারসি উৎসের শব্দ (তু. তাগরি/তিগির =দেবতা); স. ঠক্কুর>ঠাকুর। ঠাকুর … Read more

কি না বনাম কিনা এবং না কি বনাম নাকি ড. মোহাম্মদ আমীন না কি বনাম নাকি না কি: কিছু জানার বা ব্যাখ্যা চাওয়ার প্রশ্নে না কি লিখুন। বাক্যে এটি অর্থবহ পদ। তাই বাক্য হতে ‘না কি’ তুলে নিলে অর্থের ব্যাপক পরিবর্তন ঘটে বা বাক্যটি  আদর্শমান হারিয়ে ফেলে কিংবা অর্থহীন হয়ে যায়।  যেমন: ১. তুমি এখন কক্সবাজার না কি চট্টগ্রাম? … Read more

দোয়া দুয়া; ভুঁই ভুঁইয়া ভূঞা ভূঁঞা ভূঁইঞা; পতাকাবিদ্যা বনাম ভেক্সিলিলোজি ড. মোহাম্মদ আমীন দোয়া ও দুয়া বাক্যে বিশেষ্য হিসেবে ব্যবহৃত আরবি ‘দোয়া’ ( উচ্চারণ: দোআ) শব্দের অর্থ প্রার্থনা, আশীর্বাদ, মঙ্গলকামনা প্রভৃতি।‘দুয়া’ একটি আঞ্চলিক শব্দ। এর সঙ্গে ‘দোয়া’ শব্দের কোনো সম্পর্ক ও মিল নেই। চট্টগ্রাম অঞ্চলে ‘দুয়া’ শব্দটি দুটি(দুইটি) অর্থ প্রকাশে ব্যবহার করা হয়। ভুঁই ভুঁইয়া ভূঞা ভূঁঞা ভুঁইয়া ভূঁইঞা ভুঁই: সংস্কৃত ভূমি … Read more

বাংলা ভাষায় শব্দ সংখ্যা কত: বাংলা ভাষার শব্দ সম্ভার: বাংলা শব্দভান্ডার #subach ড. মোহাম্মদ আমীন ড. মুহাম্মদ এনামুল হকের মতে বাংলা ভাষার ২৫% শব্দ তৎসম, ৫% শব্দ অর্ধ–তৎসম, ৬০% শব্দ তদ্ভব, ৮% শব্দ বিদেশি এবং মাত্র ২% শব্দ দেশি। অভিধানভূক্ত প্রায় ১,২০,০০০ শব্দের মধ্যে দেশি শব্দ পাওয়া যেতে পারে ২,৪০০। একজন বাঙালি যদি প্রতিদিন একশ … Read more

টুপি মসজিদ পাঞ্জাবি, আদিনা ও আদিনা মসজিদ: উৎস অর্থ এবং প্রয়োগ ড. মোহাম্মদ আমীন টুপি, মসজিদ, পাঞ্জাবি—এগুলো কোন ভাষা থেকে বাংলায় এসেছে? এগুলোর আভিধানিক অর্থ কী? আদিনা মসজিদ কী? এর অর্থ জানতে চাই। টুপি (দেশি):  এটি দেশি শব্দ। সাঁওতালি বা মুন্ডারি ভাষা থেকে বাংলায় এসেছে। পাঞ্জাবি: ফারসি ভাষা থেকে বাংলায় এসেছে। মসজিদ: আরবি ভাষা থেকে বাংলায় … Read more

বাংলা শব্দের উৎস ও উৎপত্তি: বাংলায় কোন কোন দেশের শব্দ আছে, বাংলায় বিদেশি শব্দ কয়টি ড. মোহাম্মদ আমীন বাংলা শব্দের উৎস উৎপত্তি উৎস বা উৎপত্তি বা অবস্থান অনুসারে বাংলা ভাষার শব্দসমূহকে  ৮ ভাগে ভাগ করা যায়। যেমন:  (১) তৎসম, (২) অর্ধ–তৎসম, (২) তদ্ভব, (৪) খাঁটি বাংলা, (৫) দেশি,  (৬) বিদেশি, (৭) মিশ্র  এবং (৮) বাংলা … Read more

ড. মোহাম্মদ আমীন সেহরি সাহরি ও সেহরা : সেহরি অর্থ আরবি ভাষায় জাদু কি না: আরবি সেহরি সাহরি সেহরি: ‘সেহরি’ কোনো আরবি শব্দ নয়; এটি আরবি উৎসের বাংলা শব্দ। বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধানমতে, সেহরি অর্থ— (বিশেষ্যে) রমজান মাসে উপবাসব্রত পালনের উদ্দেশ্যে সূর্যোদয়ের পূর্বে গৃহীত আহার্য। এই অভিধানে সাহরী সাহরি বা সেহরী বানানের কোনো শব্দ নেই। … Read more